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종교개혁은 16세기 기독교 교회의 혁신과 변혁을 지칭합니다. 이 시대에는 다양한 개혁자들이 나와 교회의 관행과 교리를 비판하고 개혁하였습니다. 대표적인 종교 개혁자는 마틴 루터, 장 칼뱅, 헨리 8세와 같은 인물들이며, 이들의 성경해석 원리를 간략하게 살펴봅니다.

중세시대는 수도원 제도가 강조되며, 스콜라 철학과 기독교 철학이 번성한 시기였습니다. 이 시대에는 종교와 문화가 융합되며 유럽 기독교 문화가 형성되었고, 교회의 권위가 절정에 이르렀습니다. 교회의 권위를

‘하나님의 선교’에서는 선교란 근본적으로 교회의 행위가 아니라 하나님의 성품이라고 봅니다.  “세상 속에서 구원의 선교를 성취하는 것은 교회가 아니다. 그것은 성부를 통해 역사하는 성자와 성령의 교회를 포함하는 선교이다.” 그러므로 선교란 세상을 향한 하나님으로부터의 운동이라는 것입니다. 

바울은 빌립보서 3:13~14에서 ” 형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고, 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고, 앞에 있는 것을 잡으려고,
푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라”고 말합니다.  바울은 자신의 현재의 모습을 정직하게 살펴봅니다. 그 결과 아직 완전하지 않다는 것을 깨닫습니다.  더 앞으로 나아가야 하며, 우리가 미래를 향해 달려가는 동안 과거의 무거운 짐을 놓아야 한다는 의미입니다.

맥추감사절, 감사가 생활이 되는 축복  본문 : 출애굽기 23장 14~17절 설교 : 성완석 목사      맥추감사절 감사가 생활이 되는 축복 그리스의 신화 가운데 보면

주님은 겨자씨와 누룩을 비유로 들어 구원운동을 말씀하셨습니다. 작은 겨자씨가 땅속에서 역사하여 큰 나무가 되어 새들이 깃들이게 되었으며, 적은 누룩이 독속에서 역사하여 모든 가루를 부풀게 합니다. 생명은 가만히 있을 수 없습니다.