“거룩한 예복을 입고 여호와께 경배하여라”의 의미 시편 29편 2절 하반절에 나오는 **”거룩한 예복을 입고 주님께 경배하여라”**는 구절은 히브리어 원문 $בְּהַדְרַת־קֹדֶשׁ$ (bəhaḏraṯ-qōḏeš)를 번역한 것입니다. 이 구절은 예배의 형식과 태도에 대해 매우 깊은 의미를 담고 있으며, 학자들 사이에서 두 가지 주요 해석으로 나뉩니다. 1. 원어 분석 בְּ (bə): “~안에서, ~와 함께” (전치사) הַדְרַת (haḏraṯ): ‘위엄, 장엄함, 아름다움, 광채’를 의미하는 […]
‘여호와께 돌리라’의 의미 시편 29편 1~2절에서 반복되는 “여호와께 돌리라”는 말은 히브리어 동사 הָבוּ(hāḇû)를 번역한 것으로, 이 말은 기본적으로 “가져오다, 주다, 바치다”라는 의미를 가집니다. 문맥상으로는 “마땅히 드려야 할 것을 인정하고 헌신하라”는 강력한 촉구이자 명령입니다. 이 구절에서 ‘돌리라’고 촉구하는 대상은 영광(כָבוֹד, kāḇôḏ)과 능력(עֹז, ‘ōz)**입니다. 1. 근본적인 의미: 마땅히 인정하고 드리는 행위 ‘여호와께 돌리라’는 명령은
대한항공 객실 승무원으로 근무하고 있는 서서영씨가 10여년전 샌프란시스코로 가는 비행기안에서 이야기입니다. 객실 승무원들이 한 차례의 서비스를 마친 일부가 벙커(여객기 안에 있는 승무원들의 휴식공간)로 간 시간이었습니다. 서서영 씨가 더 필요한 것이 없는지 객실에 한 할머니 한 분이 계속 화장실을 들락날락하면서 어쩔 줄 몰라 하고 있었습니다. 뭔가 도움이 필요할 것 같아 서서영 씨가 다가가서 “도와드릴까요? 할머니
3절에 잇사갈과 스불론 다음에 베냐민이 오는 순서는 출생 순서와 다릅니다. 이는 성경이 인물을 나열할 때 반드시 출생 순서만을 따르지 않고, 특정 목적에 따라 순서를 재배열할 수 있음을 보여줍니다. 야곱의 아들들의 출생 순서는 다음과 같습니다. ⁋ 르우벤 시므온 레위 유다 단 납달리 갓 아셀 잇사갈 스불론 요셉 베냐민 그런데 출애굽기 1:2-4절의 나열 순서는 다음과 같습니다. (2절)
코미디언 조혜련이 세상을 떠난 개그계의 대부 고(故) 전유성을 추모하며 애도의 메시지를 전했다. 조혜련은 26일 자신의 SNS에 전유성과의 추억이 담긴 사진을 게재하며 “유성 오빠 손 잡고 기도할 수 있어 감사했고, 기도 끝에 오빠가 ‘아멘’이라고 하셔서 감사했다”고 적었다. 이어 “내가 드린 가죽 십자가를 손에 꼭 쥔 채 마지막까지 성경을 읽고 찬송가를 들으셨다”며 “생애 처음이자 마지막으로 ‘하나님, 우리
창세기 47장에 야곱의 가족들이 이집트로 이주할 때 그 명단을 소개하는 부분을 보면 특이한 점이 하나 있습니다. 바로 야곱의 아내 레아와 다른 아내들에 대한 직접적인 언급이 없고, 그녀들이 낳은 아들의 이름을 명시하고 있어서 이 때 야곱은 아내를 다 잃고 홀로 살아가고 있지 않나 추론하게 됩니다. 그런데 창세기 49장 31절에 보면 야곱은 마므레 막벨라굴에 아내 레아를 장사하였다고
바울의 목회 -증인의 삶 인생에서 만남은 매우 중요합니다. 좋은 배우자, 동역자, 이웃을 만나는 것도 중요하지만, 그 무엇보다 구세주 예수를 만나는 것이 가장 중요합니다. 예수를 만나 마음으로 믿고 입으로 시인할 때, 비로소 하나님의 나라에 들어갈 수 있습니다. 예수를 그리스도로 고백하는 것은, 그분이 사탄의 권세를 이기신 왕이시며, 하나님의 나라를 가르쳐 주신 선지자이시며, 우리의 죄를 대속하신 제사장이심을 믿는