모든 족속 (판타 타 에트네 ). 마태복음에서 ‘모든 족속’은 8회 나타나는데, 보통은 이방인, 흔히 이교도를 가리켰다. 그러나 관사 없이 언급된 21:43의 ‘민족’은 유대인을 배제시키지 않았고, [에트네]는 ‘종족들,’ ‘민족들,’ ‘백성들’의 뜻으로 사용되므로 [판타 타 에트네]는 아무 구별 없이 ‘모든 백성들’ 혹은 ‘모든 나라들’을 의미한다. 그렇다면 제자들의 목표는 모든 곳의 모든 사람들을 구분 없이 제자로 […]
제자를 삼으라 ([마세튜사테] maqhteu,sate). ‘제자를 삼으라’는 명령형이다. 예수님 지상 사역 중 가장 중요한 사역 중의 하나가 제자 삼기이며, 세상에 남겨 두신 유일한 것도 제자들뿐이었다. 떠나실 때 남기신 최후의 명령도 제자 삼으라는 명령이다. 마태복음 전체가 제자도에 대한 이야기요 그래서 마지막 부분을 제자 삼기로 마무리한다. 마태복음에는 이 <제자도>가 특이하다. 제자도의 본질, 기본적인 제자상은 첫
골방 성전이 무너진 후 유대인들은 신앙생활의 구심점을 성전에서 가정으로 옮겼다. 이제는 가정이 성전의 역할을 하는 곳이 된 것이다. 가정이 곧 성전이 된 것이다. 더 이상 성전에서 희생제사를 드릴 수 없게 된 유대인들은 가정에서 아침저녁으로 기도를 드렸다. 그것이 성전에서 바치던 희생제물을 대신하는 것으로 여겼던 것이다. 가정에서 아버지는 단순한 가장이 아니라 성전에서의 제사장을 대신하는
청교도들은 말씀과 함께 하시는 성령의 능력을 누리는 가운데, 성경을 사랑했고, 성경을 살아갔고, 성경으로 호홉하였다. 은혜로 말미암아 자신들에게 전해진 66권의 성경을 성령의 도서관으로 여겼다. 성경은 자신들의 아버지로서 말씀하시는 하나님이셨고, 평생에 믿고 따를 만한 진리였다. 그들에게 있어서 성경은 마음을 새롭게 하고, 삶을 변혁하도록 성령께서 권위를 불어넣으신 책이었다. 청교도들은 기쁨으로 말씀을 노래했고, 경청했고, 탐구했고, 다른 이들도
“부활은 역사적 사실이 아니다” 라고 말할 때 크게 보아 두 가지 의미가 있다. 첫째는 실증적으로 검증가능한 범주를 벗어나는 사건이라는 말이다. 사실이 아님을 전제하는 것이 아니라, 엄정한 팩트체크가 불가능한 사실이라는 뜻이다. 루돌프 불트만의 입장을 대략 여기에 넣을 수 있다. 이 입장은 ‘나는 예수의 부활을 믿는다’는 고백과 원칙적으로 양립가능하다. 둘째는 날조된 주장이라는 입장이다. John
요세푸스는 예수에 대해 예수 (플라비우스 요세푸스의 증언) 이즈음에 굳이 그를 사람으로 불러도 된다면, 예수라고 하는 현자 wise man 한 사람이 살았다. 예수는 놀라운 일들을 행했으며 그의 진리를 기쁘게 받아들이는 사람들의 선생이 되었다. 그는 많은 유대인과 헬라인들 사이에 명성이 높았다. 그는 바로 메시야 Messiah 였다. 빌라도는 우리 유대인 중 고위층 사람들이 예수를 비난하는
기독교 장례문화 개발을 위한 10가지 아이디어 송길원 목사(기독교가정사역연구소장) 1960년대까지 만해도 인간이 달에 발을 내디딜 수 있을 것이라고 생각한 사람은 아무도 없었다. 하지만 케네디 대통령이 취임사를 통해 자신의 임기 중에 달에 우주선을 보내겠다고 선언하고 난 후부터 상황이 달라졌다. 인간의 달 착륙이 더 이상 꿈이 아니라 현실로 다가온 것이다. 눈을 돌려 현실을 보라. 지금은
사순절 기간 은 이렇게 사순절(Lent)은 예수 그리스도께서 운명하신 성 금요일까지 주일을 제외한 40일 동안 고난받고 수난 당하신 삶을 명상하며 근신하고 회개하는, 오랫동안 전해내려온 기독교의 절기이다. 사순절의 역사적 출현을 살펴보면, A.D. 325년 니케아 회의에서 정한 교회의 규칙에 40일 간의 사순절이 언급되어 있고, 몇 년 후 아타나시우스의 목회서신에도 사순절과 부활절에 대한 준비의 말씀이 있다. 사순절이
대강절의 의미와 교회교육 송남순(교수, 한일신학대학교 기독교교육) 월간「교육교회」95.11월호(기독교교육연구원 제공) 교육은 형식적 장소에서 짜여진 교과과정을 통해서만이 아니라 비형식적 장에서 자연스러운 삶의 형태와 같은 비형식적 교과과정을 통해서 이루어진다. 특별히 종교교육은 많은 부분이 비형식적 교과과정을 통해 이루어져 왔다. 가장 크게 차지한 비형식적 교과과정이 바로 절기를 통한, 교회력을 통한 교육이다. 온 신앙의 공동체가 함께 지키는 절기 명절은
【니케아–콘스탄티노플 신조】 우리는 전능하신 아버지 하나님 한 분을 믿는다. 그는 하늘과 땅을 창조하신 이요, 보이는 것과 보이지 않는 모든 것을 창조하신 이시다. 우리는 한 주 예수 그리스도를 믿는다. 그는 하나님의 독생자시며, 모든 세상이 있기 전에 하나님으로부터 나셨으며, 하나님으로부터 나온 하나님이시요, 빛으로부터 나온 빛이시오, 참 하나님으로부터 나온 하나님이시다. 그는 피조된 것이 아니라 하나님으로부터 태어났다. 그는