코이네 박동진 목사의 칼럼
우리는 흔히 ‘효(孝)’라는 단어 앞에서 가슴 한구석이 묵직해지는 경험을 합니다. 특히 유교적 전통이 깊게 뿌리내린 한국 사회에서 성경의 제5계명 “네 부모를 공경하라”는 말씀은 때로 자녀들에게 무거운 굴레나 일방적인 희생을 강요하는 ‘도덕적 채찍’으로 사용되기도 했습니다. 부모라는 이름으로 행해지는 부당한 요구나 인격적 침해 앞에서도 “성경에 공경하라고 했으니 무조건 참아야 한다”는 논리는 과연 하나님의 본심일까요? 결론부터 말씀드리면, 성경이 […]
고난의 의미: 아픔을 넘어 성장의 기회로 시편 119:71: “고난 당한 것이 내게 유익이라 이로 말미암아 내가 주의 율례들을 배우게 되었나이다” 우리는 모두 순탄하고 평화로운 삶을 꿈꿉니다. 하지만 인생은 때때로 우리를 깊은 고통과 시련의 한가운데로 내던집니다. 예상치 못한 실패, 사랑하는 사람과의 이별, 해결하기 힘든 문제들 앞에서 우리는 무력함을 느끼곤 합니다. 그러나 성경은 이 고난의 시간을
천국에서 큰자, 예수님은 천국에서 가장 위대한 자는 어린 아이와 같은 자들이라는 사실입니다. 회개하여 어린 아이와 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못한다고 하였습니다. 어린 아이는 우리에게 천국을 가르쳐주는 스승입니다. 천국이 무엇인가를 알려면 어린 아이에게서 배워야 합니다. 하나님은 천국을 알려주시기 위하여 우리 가정에 아이들을 보내셨습니다. 그들에게서 우리는 사랑을 배우고 겸손을 배우며 믿음을 배워야 합니다. 우리는 항상
우리의 아이들은 우리의 것이 아니라 하나님께서 우리에게 보내 주신 천국의 스승입니다. 우리는 그들에게서 배워야 하며 그들을 사랑으로 돌보아야 할 책임이 있습니다. 우리는 그들에게서 배우려하지 아니하고 그들을 가르치려 하고 또 소유하려 하고 있습니다. 우리 아이들에 대한 이런 잘못된 생각 때문에 아이들을 그르치고 그들로 말미암아 부모 된 우리가 고통을 당하고 있습니다. 오늘날 중산층의 자녀들이 범죄 청소년이 되는
히브리어로 젊은이를 ‘바후르’라고 합니다. ‘바하르’라는 동사에서 유래한 말로 “고르다, 선택하다, 정선하다, 뽑아내다, 선발하다”의 뜻으로 인류 중 선발된 사람을 말합니다. 청년은 그 시대 그 사회에서 정선한 사람이요, 뽑아낸 엘리트임을 뜻합니다. 그 나라의 청년은 그 시대에 선발된 사람들입니다. 선택되었다는 말은 사명이 부여되었음을 뜻합니다. 하나님께서 이스라엘 민족을 선택하신 것은 그 민족으로 하여금 하나님의 구원의 계획을 알려서 실현케 하고자
성경에 시간을 뜻하는 용어가 두 가지 있습니다. 하나는 일반적인 시간을 나타내는 ‘크로노스’와 결정적인 시간 혹은 특정한 하나님의 때를 나타내는 ‘카이로스’라는 단어가 있습니다. 성경에서 중요한 시간은 바로 하나님의 정하신 시간인 ‘카이로스’입니다. 이 때를 아는 것이 지혜이며 이 때를 기다릴 줄 아는 믿음이 중요합니다. 오늘 본문인 갈라디아서 6장 9절에서 “때가 이르매 거두리라”는 말씀에서도 때는 ‘카이로스’입니다. 우리가 선을
로마의 평화와 비교되는 예수의 평화 로마의 장군들이 로마성에 보무도 당당하게 입성하는 것은 그들이 격렬한 전투에서 크게 승리하였기 때문입니다. 그런데 예수님이 이런 모습을 흉내내어 예루살렘에 입성하신 것은 무슨 까닭일까요? 로마 개선장군의 입성이 로마의 평화를 상징하는 것이라면 예수님의 예루살렘 입성은 예수의 평화를 상징하는 것이라고 하겠습니다. 로마의 평화는 많은 전쟁에서 강력한 군대를 이끌며 승리한 결과로 말미암은 것이라면,
말씀을 따라 살아야 할 이유 우리가 하나님의 말씀을 따라 사는 길은 결코 쉽지 않으며, 그것은 결국 십자가를 지는 일이 됩니다. 그럼에도 우리가 말씀을 따라 살아야 할 이유는 무엇일까요? 첫째로, 그 말씀은 천지를 창조하신 하나님이 주신 말씀이기 때문에 우리가 그것을 지켜야 할 이유가 있습니다. 천지를 창조하신 하나님이 명령하셨다는 것은 그것이 곧 진리임을 뜻합니다. 진리란 인간의
욥기 23:10, 신앙고백이 아닙니다 가끔 ‘나도 유명한 사람이었으면 좋겠다’는 생각을 합니다. 사람들이 성경 구절을 잘못 인용하는 것을 볼 때 특히 그런 생각이 듭니다. 대표적인 예가 욥기 23장 10절입니다. “나의 가는 길을 오직 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에는 내가 정금같이 나오리라.” 많은 사람들이 이 구절을 욥의 신앙고백으로 이해합니다. 하지만 욥기 23장의 문맥을 보면 전혀 다른