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      “참다 참다 딴지 걸기”   “단순한 종교 기피에서 벗어나 근본적인 연구가 필요한 시점이다,”   얼마 전에 발행 된 우리교단 발행지 한 사설의

        “좋은 가르침은 기술로부터 오는 것이 아니라 정체성으로부터 온다,” 미국의 공교육학자인 파크 팔머의 말이다. 내가 참 좋아하는 말이다. 가르치는 사람의 정체의식이 좋은

    선교는 문화를 넘나드는 사역입니다. 그래서 매우 주의하지 않으면 문화 우월주의나 문화 차별이 생길 수도 있습니다. 더욱 무서운 것은 정체모를 문화 혼합주의지요.   카렌족

      6월 첫 주일이 지났습니다. 불가항력으로 삶이 묶인 체로 뒤도 돌아보지 않고 멀리 달아나는 세월이 야속합니다.   곤한 하루를 보내고 저녁에 눈을 감을

  생각을 조심하라, 말이 된다. 말 조심하라, 행동이 된다. 행동 조심하라, 습관이 된다. 습관을 조심하라, 인격이 된다. 인격을 조심하라, 당신의 인생이 되고 일생이 된다. 설득력이

  찬양할 때, 나는 행복하다. 인간은 예배하도록 지어졌다. 예배의 대상인 조물주를 시야에서 놓친 인간은 피조물을 예배하는 딱한 처지로 전락했다(롬 1:25). 찬양도 마찬가지이다. 어디 맛있는 식당

말하기의 어려움   ‘엄한 아버지를 가진 장남’은 눌변의 필요충분조건이라는 말이있습니다. 어떤 심리학자도 비슷한 이야기를 하신 것 같은데 대체로 엄한 부모님의 첫째들은 소심하고 실수를 두려워하며 그렇기