개척교회를 돕는 실제적인 방법과 대형교회의 분립 개척에 대해
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개척교회를 돕는 실제적인 방법과 대형교회의 분립 개척에 대해

“개척교회를 돕는 실제적인 도움” 교회에 실제적으로 필요한 것들을 꼽으라면, 1. 재정(financial resource) 2. 시스템(system) 3. 인력(human resources) 4. 시설(facility resources)이다. 그러기에, 미자립교회를 돕는 방법으로는, 1. 매월 일정한 금액으로 돕는다. 2. 필요 물품이나 전도용품을 구매하는 데 도움을 준다. 3. 정한 날에 개척교회 목사님과 함께 전도한다. 4. 일정한 기간동안, 아니면 간헐적으로 주일 예배에 참석하여 함께 예배드리고, 헌금을 […]

경건이란 무엇인가?
추천 설교

경건이란 무엇인가?

‘경건’이라는 단어는 주로 하나님에 대한 존경과 경외, 그리고 진심으로의 충성과 정성을 담고 있습니다. 경건이라는 단어의 한국어와 그리스어의 어원을 보면, “정성을 다해 공경하는 것”과 “선한 두려움”을 뜻함을 알 수 있습니다. 이는 하나님을 존중하고 경외하는 태도를 말하며, 이러한 태도는 개인의 신앙 생활과 연결되어 있습니다.     여기서 경건이 가리키는 3가지 주요 요소를 알 수 있습니다: 하나님을 예배하는

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목회자의 글쓰기: 프레임에서 탈출하기

목회자의 글쓰기,틀에 박힌 생각에서 탈출하기 목회자는 다양한 본문과 주제로 설교한다. 설교의 마지막은 적용이라는 점에서, 그 모든 주제는 결국 ‘삶의 변화’를 촉구하는 것으로 귀결된다. 그런데 변화를 가장 많이 주문하는 목회자가 변화를 제일 꺼리는 모습을 심심찮게 목격한다.   목회자의 변화와 고집 세상은 급속하게 확확 변하는데, 목회자와 교회는 그 속도를 따라잡지 못하고 헛다리 짚을 때가 많다. 세상 문화에

종교개혁시대 성경해석의 원리와 주요 인물들
성경과 신학

종교개혁시대 성경해석의 원리와 주요 인물들

종교개혁은 16세기 기독교 교회의 혁신과 변혁을 지칭합니다. 이 시대에는 다양한 개혁자들이 나와 교회의 관행과 교리를 비판하고 개혁하였습니다. 대표적인 종교 개혁자는 마틴 루터, 장 칼뱅, 헨리 8세와 같은 인물들이며, 이들의 성경해석 원리를 간략하게 살펴봅니다.

중세시대 성경해석의 원리와 주요 인물
성경과 신학

중세시대 성경해석의 원리와 주요 인물

중세시대는 수도원 제도가 강조되며, 스콜라 철학과 기독교 철학이 번성한 시기였습니다. 이 시대에는 종교와 문화가 융합되며 유럽 기독교 문화가 형성되었고, 교회의 권위가 절정에 이르렀습니다. 교회의 권위를 뒷받침하는 교부들의 문서가 중요한 역할을 하였습니다. 성경 해석은 독창적으로 이루어지며 라틴어 성경이 주로 사용되었습니다.     중세시대 성경해석:문화적 영향과 성경 해석 고해성사와 미사 등이 백성들의 문화 생활의 중심이 되었습니다. 이

성경해석
추천 설교

다양한 성경해석 원리 교부시대의 3가지 학파

성경을 해석하는 방법은 시대에 따라 달라지고 발전되었습니다.  교부시대에는 어떻게 성경을 해석하였을까요? 먼저 교부시대 성경해석 원리와 학파들의 접근 방식을 살펴보고자 합니다.

교부시대(약 2~5세기)는 기독교가 형성되고 체계화되는 과정에서 중요한 시기였으며, 다양한 학파들이 성경을 해석하는 방법에 대해 다양한 견해를 제시하였습니다. 여기서는 알렉산드리아 학파, 안디옥 학파, 서방 해석학파 등의 주요 학파와 그들의 주요 인물들의 성경해석 원리에 대해 설명하겠습니다.

캐논 canon
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예장 통합 총회 명성교회에서 해서는 안 되는 이유

  초등학교를 다닐 때만 해도 학용품이 변변치 않았다. 몽당연필을 볼펜 깍지에 끼워서 침을 발라가며 썼고 표지에 그림이 있고 줄이 그어진 노트는 언감생심, 누런 연습장에 대나무 잣대로 깍두기 사각 줄을 그어서 써야만 했다. 지금이야 잣대가 투명 플라스틱에 정확한 눈금이 표시되어 줄을 긋기가 매우 편리하지만 그 때만해도 눈대중으로 대략 수평을 잡아가며 줄을 그었다. 신중하게 줄을 그었는데도 중간쯤

하나님의 선교
성경과 신학

하나님의 선교 Missio Dei 신학의 탄생과 흐름

‘하나님의 선교’에서는 선교란 근본적으로 교회의 행위가 아니라 하나님의 성품이라고 봅니다.  “세상 속에서 구원의 선교를 성취하는 것은 교회가 아니다. 그것은 성부를 통해 역사하는 성자와 성령의 교회를 포함하는 선교이다.” 그러므로 선교란 세상을 향한 하나님으로부터의 운동이라는 것입니다. 

더 나은 미래
임시저장

(새해설교) 빌 3:14, 과거를 뒤로 하고 더 나은 미래로

바울은 빌립보서 3:13~14에서 ” 형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고, 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고, 앞에 있는 것을 잡으려고,
푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라”고 말합니다.  바울은 자신의 현재의 모습을 정직하게 살펴봅니다. 그 결과 아직 완전하지 않다는 것을 깨닫습니다.  더 앞으로 나아가야 하며, 우리가 미래를 향해 달려가는 동안 과거의 무거운 짐을 놓아야 한다는 의미입니다.

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